Ценности. «Пособие Для Чайников» По инструментальной Соционике. Эссе На темы Юнгианской Типологии И отчасти Праксеологии

Оценка:
5 (1) 273 | 119
Количество страниц: 140
Прочитали: 985
Хотят прочитать: 3
Читают сейчас: 362
Не дочитали: 475
Автор: Дмитрий Сергеевич Голихов
Язык книги: Русский
Язык оригинальной книги: Русский
Название печатной книги: Ценности. «Пособие Для Чайников» По инструментальной Соционике. Эссе На темы Юнгианской Типологии И отчасти Праксеологии
Издатель: Издательские решения
Город печати: Москва
Год: 2016
Год издания: 2016
ISBN: 9785448323041
Впечатлило человек:
Сегодня: 474
Месяц: 12324
Год: 146.0 тыс.
Всё время: 257 тыс.
Выберите формат скачивания:
  QR код Размер: 1 Мбайт Добавил ClaireFemme 25 сен 2016, 12:18
  QR код Размер: 2 Мбайт Добавил sevlesv 24 авг 2016, 20:39
  QR код Размер: 1 Мбайт Добавил Мистая 18 мар 2016, 01:26
  QR код Размер: 1 Мбайт Добавил МЕТРИКС 24 июл 2016, 18:17
  QR код Размер: 1 Мбайт Добавил aleksgold 24 ноя 2016, 07:42
  QR код Размер: 2 Мбайт Добавил Подрядчик1 11 июл 2016, 10:55
  QR код Размер: 1 Мбайт Добавил Анастасия 09 окт 2016, 09:06
  QR код Размер: 1 Мбайт Добавил Зинаида 06 янв 2017, 05:05
  QR код Размер: 2 Мбайт Добавил Настуся 17 мар 2016, 20:19
  QR код Размер: 172 Мбайт Добавил Оранжевая бирюза 11 мар 2016, 01:09
Читать онлайн
© Дмитрий Сергеевич Голихов, 2016ISBN 978-5-4483-2304-1Создано в интеллектуальной издательской системе RideroПредисловиеВ 2010-м и 2011-м годах мною были написаны две книги по инструментальной соционике и психотипологии Карла Густава Юнга. В 2015-м году я выпустил книгу на темы Австрийской экономической школы и палеолибертарианства. Темы совершенно разные, и, тем не менее, как бы это ни казалось удивительным, но общего тоже много. Когда я стал читать книгу Юнга «Трансцедентальная функция», то обнаружил там большое количество цитат, под которыми, уверен, мог бы подписаться и один из главных теоретиков «австрийцев» Мюррей Ротбард.Удивительно, но Карл Густав Юнг, описывая структуру психики человека, ухитрился и затронуть тему обожествления «государства», очевидно характерную ему в силу устройства бессознательной части психики, архетипов.Это не единственная параллель. Львиная доля предмета Австрийской экономической школы, праксеологии, затрагивает вопрос этики, берущей свое начало в понятии о естественном праве. Как мы знаем, психотипология и инструментальная соционика – тоже занимаются этим вопросом, но подходят к вопросу с позиции разделения ее на объектную и субъектную составляющую (индивидуальную и общественную).Эмпиризм может и хорошая штука, но он имеет ограниченное применение в гуманитарных науках, также как и математика. Здесь нельзя поместить все в лабораторию и проводить опыты, а потом замерять результаты. Чаще всего так будут мерить «непойми что» и объяснять этим другое «непойми что». Здесь важны исторические факты, основанные на априорных очевидных истинах, либо же вытекающих из законов логики. Именно она, а не математика – главный источник знания в гуманитарных науках. К сожалению, позитивизм в 19-м веке вошел в моду с Огюстом Контом и начал подменять этот очевидный факт в гуманитарных науках.Примерно такое же положение вещей в настоящий момент наблюдается в сфере знания, называемого соционикой, которая очевидно должна быть подразделом психотипологии Карла Юнга, которая в свою очередь есть подраздел аналитической психологии. Люди проводят какие-то эксперименты и пытаются на их основе строить модель информационного метаболизма. При этом уже и изложенные истины Юнга для них – просто фон для их измышлений. Они ходят с линейкой, замеряют длины носов и на этом основании пытаются определять психотипы. Ну, а практикуемая чаще всего модель А – тоже имеет к описанному Карлом явлению весьма далекое отношение, достаточно открыть описанные им психотипы и сравнить с тем, что описывают адепты популярной соционики. При этом есть модель под названием Штурвал Калинаускаса, которая качественно дополняет учение Юнга о психотипологии. Изучая инструментальную соционику – вы остаетесь как бы в поле психотипологии и аналитической психологии. Ее выводы вам дадут просто больше полезной информации. Дело в том, что модель разработана на основе теории Юнга и логических дедуктивных выводов, а не в результате экспериментов, что в условиях гуманитарных наук есть очевидный плюс. Также в основе модели: Метод качественных структур, Я-концепция, двойной верт (ориентир на выдачу / потребление продукта и на себя / на мир), связь с психофизиологией (Ершов, Симонов).Итак, несмотря на всю, казалось бы, разность жанров, у либертарианцев («австрийцев») и юнгианских психологов (а также инструментальных социоников) есть качественные общие «точки соприкосновения», позволяющие достаточно легко понять предмет друг друга. С этой целью и написана эта книга: помочь легко освоить смежную сферу и начать в ней разбираться, не обладая соответствующими знаниями из нее, но владея своим предметом. Либо же, если вы вообще не в курсе этих вопросов, то это хороший способ одновременно «убить двух зайцев». Эта книга – некое «пособие для чайников», позволяющее, не напрягаясь, в легкой форме, понять самые элементарные представления об юнгианской типологии, инструментальной соционике, а также попутно ...
Поделиться:
84 45 17 22 56 14 58 41 59